二十五人之形，血气之所生，别而以候，从外以知内。”此所以目之瞑与不瞑，皆跷脉为之主也。
临后二语，明白了当，本无谬讹。 亦石多胃少之义，故曰“肾病”。
服白通汤后，利不止，厥逆无脉，此为阴寒过甚，阳气将绝之候。 季胁下空软之处曰中，肾之旁也。
足胫或肿或消，是谓大小。 阳明，两阳合明也；厥阴，两阴交尽也。
“在天为玄”六句，他方皆无而东方独有之，盖东方为生物之始，元贯四德，春贯四时，言东方之化则四气尽乎其中矣。悬者不高不下，不浮不沉，如物悬空之义，谓脉虽浮钩而未失中和之气也。
散义有二∶一曰升散，木气之生也；一曰散落，金气之杀也。视所出物可尽病根，乃止吐利。